Страница 5394 из 5433 << < 5390 5391 5392 5393 5394 5395 5396 5397 5398 > >>
arzu | SAlam, axşamınız xeyir! Gələn günləriniz uğurlu olsun inşaallah! Çox sağolun, indiyə qədər Sizlərə zəhmət edib nə vaxt suallar vermişəm həmişə cavablandırmısınız, amma nəəcəbsə keçən həftə sualıma cavab ala bilmədiyim üçün o sualımı təkrarən yazmağa məcburam, çünki kimdən soruşdumsa (tanıdıqlarımdan və ərk etdiklərimdən)doğru-dürüst cavab ala bilmədiyim üçün sizdən soruşmağa məcburam. Dönə-dönə üzr istəyirəm, ayaq yolunda su olmadıqda gəlib namaz qılmaq üçün yuyunub dəstəmaz almaq yetər, ya gərək mütləq çimib qüsul verməlisən? &
Ответ / Cavab

Aleykum salam. Siz deyen sheraitle uzleshseniz, sonradan gelib sadece bulashan yerleri temiz su ile yuduqdan sonra destemaz alib namaz qilmaq olar. Qurshaqdan ashaqi yuyunmaq da olar. Amma chimmek vacib olmur. Burada esas shert necise bulashan yerlerin yuyulub paklanmasidir.
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
Casan | Salam aleykum ve rahmatullahi ve berekatuh. Men bu duanin tercumesini bilmek isterdim: "Yefelullahu ma yeshau biqudretihi ve yehkumu ma yuridu biizzetih". Allah razi olsun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Duanin tercumesi beledir: “Allah istediyi shexsi oz qudreti ile bagishlayar (afv eder) ve istediyi shexsi oz izzeti ile mehkum eder (cezalandirar)”.
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
sveta | Здравствуйте, извините за беспокойство, можете ли вы мне написать, пожалуйста, как выглядит среднестатический мусульманин. Я делаю курсовую работу на тему: "менталитет мусульман (арабов)". Помогите, пожалуйста, спасибою
Ответ / Cavab

Здравствуйте. Можем дать вам полезные ссылки на данную тему. http://www.islam.ru/vera/eticka/ http://shia.ucoz.ru/load/16-1-0-134 http://geo.1september.ru/articlef.php?ID=200301003 http://www.islamnaneve.ru/mpage.php?p=spirituality
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
Narmin | Salam. Size bir sualim var. Uzun muddet hamile qalmayan adam uchun xususi hamilelik duasi varmi? Evvelceden oz teshekkurumu bildirirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Bunun uchun dua kitablarinda choxlu usullar qeyd olunub. Ba’zi dualar var ki, oxunmalidir. Ba’zi dualari yazib ustunuzde gezdirmelisiniz. Ele dualar da var ki, onu muayyen materialla (gulab, zaferan, turbet) qabin uzerinde yazmaq, sonra su ile yazini yuyub hemin suyu ichmek lazimdir. Bu dualar chox etrafli oldugu uchun ve onlarin arab elifbasi ile yazilmasi lazim geldiyi uchun burada onlara yer vermeyi lazim bilmedik. Yalniz numune olaraq bir neche asan usulu diqqetinize chatdiririq. Ovladi olmasini arzu eden shexs tez-tez Qur’andan bu ayeni oxusun: “Rebbi la tezerni ferden ve ente xayrul-varisin” (“Enbiya” suresi, 89-cu ayeden). Hemchinin, insan tez-tez Allah-taalanin “ya Mubdi” adini zikr etse, Allah ona ovlad bexsh eder. Gunde 100 defe “Estegfirullah” soylemeyin de faydasi boyukdur. Qur’ani-kerimin “Meryem” suresinin 12-ci ayesini iki kagiz parchasina yazsinlar. Kagizlarin birini qadin qoluna baglasin. O biri kagizin yazisini (elbette, yazi zeferan ve ya gulabla yazilmalidir) su ile yuyub suyunu hem kishi, hem de qadin ichsinler. Bu halda tezlikle ovladlari olar, inshaAllah. Ashagida gosterilen duani qabin ichine yazib, sonra yazini su ile yumaq ve suyu qadina ichirmek lazimdir: “Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Allahumme ya zel-ershil-kerimi vel-mulkil-qedim. Ya Allah, ya Rahman, ya Rahim, ya Settar, ya Geffar, ya Ahad, ya Samed. Salli ala Muhammedin ve alih. Verzuqni veleden saliha”. Allahin bereketi ile hemin gece onlarin ovladi yaranar. Bir daha qeyd edirik ki, bu movzuda dualar hedden choxdur. Buna gore de movzu barede kitablara muraciet etmeyinizi meslehet goruruk.
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
Sura | Bismillahir-Rehmanir-Rehim. 3 sualim var. 1. Namaza bashladigim texminen ilk il yarimda bashima onden arxaya dogru mesh etmishem. Indi hemin dovrde qildigim namazlarin qezasini qilmaliyammi? 2. Burada 9 yashdan bu yana qilmadigin namazlarin qezasini qilmaq barede oxudum. Bu, ne derecede vacibdir? Bu menada ki, insan hansisa yashda iman getirib, burada qebahetli ne var ki? 3. Eger vacibdirse, heddi-bulug dovrunden bu yana kechen dovru ehate etmeli deyilmi, axi, namaz heddi-buluq dovrunden sonra vacib olur? Evvelceden teshekkurumu bildirirem. Essalamu eleykum ve rehmetullahi ve bereketuh.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Islam alimlerinin demek olar ki, hamisi basha mesh chekerken tepeden alina teref istiqametde mesh chekmeyi daha meslehetli bilmishler. Lakin ekser alimlerin gorushune gore, alindan tepeye – ya’ni onden arxaya dogru mesh chekmekle destemaz batil olmaz. Ona gore de aldiginiz destemazlar dogrudur, inshaAllah. 2. Heddi-buluq yashina chatdiqdan sonra qilinmamish namazlarin qeza edilmesi shia mezhebinde vacibdir. Ehli-sunne mezheblerinde bu, vacib deyildir. Ehli-sunneye gore, namaza heddi-buluq yashindan gec bashlamish insan qilmadigi namazlari qeza etmek mecburiyyetinde deyildir. 3. Heddi-bulug yashi qizlar uchun 9 qameri il, oglanlar uchun 15 qameri ilin tamam olmasidir. Hicri-qameri il miladi ilden teqriben 10-12 gun az oldugu uchun, qizlar uchun heddi-bulug yashi miladi teqvimle teqriben 8 yash 8 ay yarim, oglanlar uchun ise 14 yash 6 ay yarim ay goturulur.
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
Mehbube | Salam ALEYKUM. Men Naxchivanda oluram. Bura uchun Qiblenin deqiq yerini deye bilersinizmi? Chox sag olun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Naxchivan uchun qiblenin istiqameti cenubdan 16 derece sag terefedir. Ya'ni uzu cenuba sari durub, sonra 16 derece saga donsez, uzu qibleye durmush olarsiniz. Dunyanin ekser olkeleri uchun qiblenin istiqameti asahgidaki internet sehiesinde vardir: http://www.rafed.net/calendar/related.php Sehife arab dilindedir.
Задан: 19 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 19 Ноябрь, 2007
Sevinc | Salam aleykum. Men sizin saytiniza yeni qoshulmusam ve size ilk mektubumdur. Allah daim sizin komeyiniz olsun. Amin! Size sualim: Ev sheraitinde qibleni gosteren gosterici (kompas) olmadan qibleni nece mueyyen etmek olar? BU SUALIMA CAVAB MENIM UCUN COX ONEMLIDIR. Evvelceden teshekkurumu bildirirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Qibleni gosteren alet olmadigi zaman teqribi olaraq qiblenin yerini muayyen etmek lazimdir. Her bir sheherin qible isriqametinin bucaq olchuleri muayyen olunmush ve muvafiq cedvellerde gosterilmishdir. Meselen, internetde http://www.rafed.net/calendar/related.php unvaninda dunyanin istenilen noqtesindeki sheherin qible bucagini oyrenmek olar (sehifedeki malumatlar arab dilindedir). Biz Baki sheheri uchun qiblanin istiqametini teyin etmeyin en asan yolunu Size bildiririk. Bunun uchun evvelce cenub istiqametini teyin edirsiniz. Gunduz vaxti bunu Guneshin semadaki yeri ile teуin etmek olar. Bele ki, eger qunortadan evvel Guneshi duz sol chiynimizin ustunde tutmaq sherti ile dursaq, uzu cenuba durmush oluruq. Gunortadan sonra ise, eksine, ele durmaliyiq ki, Gunesh bizim sag chiynimizin ustunde qerar tutmush olsun. Chunki, Gunesh sherqden chixib qerbde batir. Belelikle, bu shekilde dursaq, uzu cenuba sari istiqametlenmish oluruq. Bundan sonra teqriben 26-27 derece saga donuruk (Deqiq hesabatlara gore 26,57 derece). Bu, qible istiqametidir. Qibleni gece vaxti ulduzlarin semadaki yeri ile de tapmaq mumkundur. Lakin bu, sirf astronomik bir movzu oldugu ve izahi chetinlik toretdiyi uchun bundan artiq malumat vermeyi lazim bilmirik.
Задан: 19 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 19 Ноябрь, 2007
Elnur | Alin yazisi varmi?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Bu movzuda saytimizin "Meqaleler" bolmesinde maraqli yazilar vardir, onlari oxumaginizi meslehet goruruk. "Allah heç kimə zülm etmir" http://www.islam.az/az/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=38 "İnsan iradə azadlığına malikdirmi?" http://www.islam.az/az/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=39
Задан: 18 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 18 Ноябрь, 2007
Eynulla | Esselamun aleykum. Men bilmek isterdim ki, zovcesi ile izdivac zamani ushaq olmamasi uchun edilen emeller gunahdirmi? (Yeni meninin chole tokulmesi ve yaxud meninin analiq betnine chatmasinin qarshisini almaq, qadinin speraldan ve ya kishinin rezinden istifade etmesi ne derecede duzgundur?)
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Dediyiniz usullarin her birinden istifade etmeye icaze verilir. Lakin ehtiyata gore, bazi muctehidler bu zaman qadinin hemin usullardan istifade etmeye (meselen, meninin betne deyil, chole tokulmesi, qoruyucu vasiteden istifade edilmesi) raziligi olmasini shert bilirler. Bu usullardan istifadeye icaze verilmesini esas delili - bunlarin insanin cinsiyyet sistemine zererli olmamasi ve cinsi aktivliye tehluke toretmemesidir. Ya'ni bu usullar ne kishinin, ne de qadinin sonsuz olmasina ve ya cinsi aktivliyinin zeiflemesine getirib-chixarmir. Lakin cinsiyyet sisteminin funksiyalarina mane olan ve ya bu funksiyalari mehv eden usullardan istifade etmek (meselen, kishinin cerrahiyye emeliyyati vasitesile ozunu sonsuz etdirmesi, yaxud qadinin yumurtaliq kanallarini birdefelik baglatdirmasi, ya'ni kesdirmesi) dinimizde HARAM buyurulmushdur.
Задан: 18 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 18 Ноябрь, 2007
YOLDASH | Qaldigim yerde su pulu odenilmir. Orada destemazin qebul olunub-olunmamasi haqqinda xahish edirem melumat vererdiniz. Teshekkur edirem evvelceden.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Su pulunu odemek hem vetenimizin inkishafi uchun vacibdir, hem de insanin vicdani borcudur. Chunki sudan istifade edirse, onun pulunu odemelidir. Hemin suyun uzaqdan getirilib evimize chatdirilmasi, temizlenmesi, bunun uchun qurgularin ve ishchilerin saxlanmasi muayyen qeder xercler teleb edir ki, odediyimiz su pulu hemin xerclerin qarshiligi sayilir. Buna gore de pulu odenmemish su ile destemaz alinmasinin duzgunluyune shubhe edirik. Chunki hemin suyun qasbi hokmunde olmasi ehtimali vardir.
Задан: 18 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 18 Ноябрь, 2007
AHMADOV ELSAN | Assalamu Aleykum ve rahmatullahi ve berekatuh. Menim sualim odur ki, men hazirlashiram ve namazi vaxtinda qilla bilmirem. Mene dediler ki, ESR namazini ZOHRLE birge qilmaq olar, eger vaxtin yoxdursa. Bir de neche vaxtdir namaz qila bilmirem. Meslehet gorun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger heqiqeten uzrlu sebebden namazlarinizi vaxtinda qila bilmirsinizse, onlari birleshdirib qila bilersiniz. Ya'ni zohr namazi ile asr namazlarini ardicil yerine yetire bilersiniz. Lakin bu zaman bir meseleye diqqet vermeyiniz lazimdir. Eger caferi (shia) mezhebine etiqad besleyirsinizse, onda maneasiz olaraq namazlari birleshdire bilersiniz. Amma eger ehli-sunne mezhebine inanirsinizsa, onda heqiqeten uzrlu olmaginiz lazimdir. Ya'ni chox muhum (heyati ehemiyyet dashiyan) bir meseleye gore namazi oz vaxtinda qila bilmirsinizse, iki namazi ardicil qilmaga icaze verilir. Meselen, xestesinizse (ozunu chox pis hiss etmek sherti ile) ve ya hech cur icaze almaq mumkun olmayan ishde ishleyirsinizse ve s. Yalniz bu hallarda ehli-sunne camaati namazlari birleshdire biler. Eger dersde, ishde, idman meshqinde ve ya instituta hazirliq meshgelesinde oldugunuz zaman namaz vaxti gelib chatirsa, imkan daxilinde sherait tapib (fasile goturub) namazinizi qilmalisiniz.
Задан: 18 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 18 Ноябрь, 2007
sovket | Esselamu aleykum ve rehmetullah. Size bele bir sualim var: deve eti destamazi pozurmu? Bezileri deyir ki, pozur, bezileri deyir pozmur. Bu ne derecede dogrudur? Bir de ayaqda corab varsa onun ustunden mesh chekmiek olar ya yox?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Islam mezheblerinden yalniz hanbeli mezhebinin sheriet qaydalarina gore, destemaz almish shexs bundan sonra inek ve ya deve eti yese, destemazi pozular ve namaz qilmaq uchun yeniden destemaz almalidir. Caferi mezhebine gore, uzrlu sebeb olmadan, corabin ve ya ayaqqabinin ustunden mesh chekmek olmaz, mesh yalniz ayagin derisine olmalidir. Uzrlu sebeb deyerken ashagidaki shertler nezerde tutulur: hava o qeder soyuqdur ki, corabi soyunmaq insanin saglamligi uchun ciddi tehluke toretmish olsun; ayagin uzerinde yara olmush olsun (bu zaman cebire destemazi alinir; bunun qaydalari uchun sheriet kitablarina bax). Ehli-sunne mezheblerine gore, destemaz alan shexs ayaqlarini yumaq evezine, mesh cheke biler. Hedislere esasen, oz veteninde olan shexs bir sutka, seferde olan adam ise 3 sutka muddetinde meshden istifade ede biler. Shafii mezhebinde yalniz seferde ayaga mesh chekilmesine icaze verilir. Ehli-sunne mezhebinde meshin shertleri vardir. Bu shertler esasen, uzerinden mesh chekilen geyime (buna sherietde mest deyilir) aiddir. Hemin shertler etrafli oldugu uchun, muvafiq mezmunlu kitablara muraciet etmeyinizi meslehet goruruk.
Задан: 17 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 17 Ноябрь, 2007
inayat | Salam. Omer ve Abu Bekr radi allahudur, yoxsa yox? Evvelceden teshekkurumu bildirirem. Chox sag olun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Sehabelere munasibet Islam mezheblerinde muxtelifdir. Ehli-sunnet mezhebine gore, sehabeler Hazret Muhammad Peygamberi (s) gormek sherefi ile ziynetlenmishler. Onlarin her biri ehtirama layiqdir. Sehabeler baresinde her hansi ciddi tenqid soylemek ve onlarin qerezli shekilde qesden gunah etmelerine inanmaq olmaz. Buna gore de ehli-sunnet mezhebinde sehabelerin her birinin adi chekildikden sonra "radiallahu anh" (Allah ondan razi olsun) kelmesi soylenilir. Shia eqidesine gore, Hazret Peygamberi gormek hele hech neyi hell etmir. Esas mesele Peygamberin tapshiriqlarina ve Islam qanunlarina uygun yashamaq ve prinsipial meselelerde duzgun movqe numayish etdirmekdir. Insanlarin qiymeti Peygamberi gormekleri ile deyil, amelleri ile olchulur. Shia eqidesince, sehabelerin sirasinda yuksek exlaqa ve imana sahib olan, besheriyyete numune ola bilecek shexsler oldugu kimi, leyaqetsiz, gunahkar, Peygambere ve sehabe adina layiq olmayan insanlar da olub. Shialar sehabelerin heyatina tenqidi yanashir, onlarin fealiyyetini analiz edir ve lazim geldikde ciddi tenqidi fikirler bildirirler. Abu Bekr ve Omere gelince, ehli-sunne mezhebinde onlar en ustun muselmanlardan sayilirlar ve hetta Peygamber terefinden daha 8 neferle birlikde cennetle mujdelenmeleri bildirilir. Lakin shia menbelerinde onlarin Islam tarixindeki musbet xidmetleri sadalanmaqla yanashi, ba'zi hereketleri shiddetle tenqid edilir. Bu da ondan ireli gelir ki, once deiyimiz kimi, shia mezhebinde sehabelerin gunahsiz ve qerezsiz olmasi barede inam yoxdur. Hetta kechmish zamanlarda yazilmish ba'zi kitablarda ilk 3 xelifenin unvanina tehqiramiz ifadeler de ishlenirdi. Sevindirici haldir ki, muasir alimlerin bu tarixi shexsiyyetlere munasibeti xeyli yumshaq ve dozumludur. Her halda, zennimizce, en azi muselmanlar arasinda qarshidurma yaratmamaq namine, her kes sehabelerin, xususile de, ilk 3 xelifenin adina tehqir soylemekden chekinmelidir.
Задан: 17 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 17 Ноябрь, 2007
Bahruz | Qurani-kerimde Inci kelmesi chekilirmi?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Qurani-kerimde "inci" kelmesi chekilmir. Chunki "inci" turk mensheli sozdur, Qurani-kerim ise arab dilinde nazil olmushdur. Quranda "necat" (xilas) kokunden olan "encana", "encahum", "enceytena", "enceyna", "enceynahu" ve s. kelmeler ishlenmishdir. Bunlarin yazilishi "inci" kelmesine benzese de, aralarinda me'na baximindan hech bir elaqe yoxdur.
Задан: 17 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 17 Ноябрь, 2007
Zumrud | As-salamu aleykim ve rehmetullahi ve berekatuh. Xahish edirem yazasiniz: qadin namaz qilarken qizildan (uzuk,sirqa ve s.) istifade etmemelidir? Teshekkur edirem, chox saq olun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Qadinin ister namaz zamani, isterse de bashqa vaxtlarda qizil bezek eshyalarindan istifade etmesine hech bir manea yoxdur.
Задан: 17 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 17 Ноябрь, 2007
Feride | Salam. Men 2 ayliq Moskavaya sefere gedirem ve bilmek istiyerdim ki, orada namaz vaxti hansidi ve Azerbaycandaki ile ne ferqi var? Ya da melumat veresiz hardan Moskvadaki Namazin vaxtini baxa bilim? Chox sag olun. ALLAH razi olsun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Moskva sheherinde namaz vaxtlarini ashagidaki internet sehifesinden oyrene bilersiniz: http://www.rafed.net/calendar/related.php Sehife achildiqdan sonra yuxaridan birinci pencerede (olkelerin siyahisi) Russian Federation kelmesini sechin. Ondan asahgidaki pencerede sheheri (Moskva) tapin. Bundan sonra ashagidaki arabca "ta'yid" (tesdiq) sozu yazilmish kichik duymeni basin. Bir neche saniye sonra Moskva uzre gundelik namazlarin vaxtini bildiren cedvel achilacaq. P.S. Moskva sheheri uchun qiblenin istiqameti cenubdan teqriben 4 derece sol terefedir.
Задан: 17 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 17 Ноябрь, 2007
Rafiga | Salam. Evvelki cavablarinizin birinde qeyd etmishdiniz: Yeni ev alarken, yeni eve girerken ve umumiyyetle evin bereketli ve ruzili olmasi uchun "Muminun" suresinin 28-29-cu ayelerini oxumaq meslehetdir. Bu ayeleri evde daima oxumaq yaxshidir. Bu ayeleri yaza bilerdinizmi? Mene ele gelir hamiya maraqli olar. Teshekkur.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Heqiqieten, evin bereketli olmasi, ogrudan ve sair belalardan amanda qalmasi uchun "Muminun" suresinin 28-29-cu ayelerini oxumaq meslehetdir. Ayelerin transliterasiyasi beledir: "28. Fe izesteveyte ente ve men meake alel-fulki fe qul-il-hamdu lillahil-lezı neccana minel-qavmiz-zalimın 29. Ve qul rabbi enzilnı munzelen mubaraken ve ente xayrul-munzilın". Azerbaycanca tercumesi: 28 - Sən yanında olanlarla birlikdə gəmiyə minən kimi: “Bizi zalım tayfanın əlindən qurtaran Allaha həmd olsun!” – de. 29 - Həmçinin (gəmidən enəndə) belə de: “Ey Rəbbim! Məni mübarək (xeyir-bərəkətli) bir yerə endir. Sən sığınacaq verənlərin ən yaxşısısan!”.
Задан: 16 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 16 Ноябрь, 2007
Muslim_sister | As-Salamu Aleykum va Rahmatullahi va Barakatuh! İlk once evvelki suallarimi cavablandirdiqiniz ucun cox teshekkur edirem! Allah sizden razi olsun! Sualim yene de namaz-la baqlidir.Bu gunlerde burun daxilinde emeliyyat kecirmishem,yaranin ustu hele bu gun acilib ve bir hefte burnuma su deymemelidir.Destemaz zamani da burun temizlenmelidir,mende ise (cox uzr isteyirem) burun daxili temiz deyil (qan ve s...),yara saqalmadiqi ucun.Bele halda da namaz qila bilmirem,cunki bilirik ki,qan necis-dir ve namazi batil edir.Bu qila bilmediyim namazlarin qezasini qilsam,gunah olmaz ki? Belke bashqa yolu var? Evvelceden Teshekkurler! Allah amaninda!
Ответ / Cavab

Aleykum salam. Bu hallar uchun cebire destemazi deyilen anlayish var. Onun xirdaliqlari chox olduqu uchun burada hamisini vermek olmur. Lakin qisasi budur ki, eger hekim burnunuza su deymesine icaze vermirse qalan yerleri yuyaraq destemaz ala bilersiniz. Bunun uchun yara olan yerin ustune bint qoyub destemaz alin, bintin ustune ise sadece yash elinizi chekin. Bint qoymaq mumkun deyilse, yaraya toxunmadan etrafini yumaqla destemaz alin.
Задан: 15 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 15 Ноябрь, 2007
Ehli - Shiyye | Salam Aleykum ve Rehmatullah ve berakatuh. Menim bir neche sualim var 1 Vahabiler kime deyirler. 2 Mohuru opub gozune qoymaq ve ya eli vurub uze salavat cevirmek Peyqemberimizin (s.a.s) vaxtinda da olub? Eger olmayibsa onda bu bidetdir. 3 Bidet gunahdir? 4 Eger muveqqeti kebin Quranda yazilibsa onda niye sunniler buna haram deyirler. Meger Quranin hansisa ayesini deyishmek olar? 5. Sunniler bir nece yere bolunurler (hanafiler ve s. bes shiyelerde bolunme var?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Vehhabilerin kimliyi chox ehateli meseledir, sual-cavab gushesinin imkanlari burada hemin suala etrafli cavab vermeye icaze vermir. Bunun uchun muvafiq mezmunlu kitablara muraciet etmeyinizi meslehet goruruk. Hal-hazirda Azerbaycanda vehhabiliyin tarixi ve mahiyyeti barede xeyli kitab neshr olunub. Elave olaraq, internet sehifelerinde de kifayet qeder informasiya toplamaq (azerbaycan, rus, ingilis ve turk dillerinde) mumkundur. Komek meqsedile, ba'zi internet unvanlarini teqdim edirik: http://www.al-shia.com/html/azr/lib/casus/index.htm (Ingilis casusunun xatireleri) http://www.al-shia.com/html/azr/lib/vahab-5/index.html http://www.al-shia.com/html/azr/lib/vahabi/index.htm http://www.al-shia.com/html/azr/lib/vahabi%20sual/index.htm 2. Mohuru opub goz ustune qoymaq ve ya eli mohure surtub sonra salavat chevirmek oz-ozluyunde gunah deyildir. Sadece olaraq, bu hareket ba'zen qeyri-shia muselmanlar terefinden duzgun anlashilmadigi uchun etmeyi meslehet gormuruk. Peygamber zamaninda mohurden istifade olunmasina ehtiyac yox idi. Chunki o zamanlar hem evlerin, hem de mescidlerin doshemesi ya torpaqdan ibaret idi, ya da torpagin ustune hesir serirdiler. Shia eqidesine gore, secdeni hem torpagin, hem de hesirin ustune etmek olar. Muasir zamanda doshemeler adeten taxtadan ve s. materiallardan ibaretdir ve xalcha-palaz ile ortulur. Hem de torpagi canamazin ichine sepib ustune secde etmek chetinlik toredir. Buna gore, mohurden istifade etmeye ehtiyac vardir. Mohur pak torpaqla suyun qarishigindan bashqa bir shey deyildir. 3. "Bid'et" sozunun me'nasi "yenilik, deyishiklik" demekdir. Aydindir ki, yenilik hem yaxshi, hem de pis ola biler. Meselen, kimse Islam dininin muhum qanunlarindan birine esassiz olaraq deyishiklik edirse, bu, pis hereket ve gunah sayilir, muselmanlar terefinden qabul edilmir. Lakin elm, texnika inkishaf etdikce, ba'zi dini meselelerde, muselmanlarin gundelik heyatinda ve meishet sheraitinde irelileyishler heyata kechirilirse, bunu niye qabul etmemeliyik? Meselen, Peygamberin zamaninda mescidlerin minareleri yox idi, Quran ayelerini yazarken herflerin uzerine noqte ve hereke qoymurdular. Bunlar sonraki esrlerde meydana chixdi ve muselmanlara xeyli fayda getirdi. Ona gore de bu cur yeniliklerin gunah oldugunu soyleye bilmerik. 4. Muveqqeti nikah meselesinin Qurani-kerimde "Nisa" suresinin 24-cu ayesinde vurgulandigini shia tefsirchileri beyan etmishler. Bundan elave, Hazret Muhammad Peygamberin (s) ve imamlarin onlarla hedisi de muveqqeti nikahin (mut'a ve ya siga) caizliyini gosterir. Ehli-sunne mezhebinde bu fikir movcuddur ki, Islamin ilk illerinde muvaqqeti nikaha icaze verilmishdi. Lakin Peygamberin sagliginda Allah-tealanin emri ile bu cur nikah qadagan edildi. Ehli-sunne elimleri Qurani-kerimin yuxarida gosterilen ayesinin muveqqeti nikah barede nazil oldugunu qabul etmirler. 5. Shia mezhebi tarix boyunca onlarla qola ayrilmishdir. Shia mezhebi hemishe azliqda ve muxalifetde oldugu uchun, imamlarin biri vefat ederken kimin imamete kechmesi barede ma'lumatlar ba'zen gizli saxlanilir ve yalniz bir qrup adama ma'lum olurdu. Bu da insanlarin imamet meselesinde fikir ayriligina dushmelerne sebeb olurdu. Ba'zen imam rahmete getdikden sonra bir neche oglu imamet iddiasi edir ve her birinin de etrafina terefdarlar yigilirdi. Ona gore de, ilk esrlerde shia mezhebi daxilinde choxlu parchalanmalar meydana chixmishdi. Tarix kitablarinda XI imamin zamanina kimi shialiyin daxilinde 12-15 cereyan yarandigini yazirlar. Bunlarin en meshhurlari - zeydiyye ve ismailiyye mezhebleridir. Dorduncu Imam Ali Zeynulabidinin (a) vefatindan sonra bir qrup shialar onun oglu Imam Muhammad Baqiri (a) siyasi ve herbi passivlikde gunahlandirib, Imam Zeynulabidinin (a) diger oglu Zeydi imam elan etdiler. Zeyd Emevilere qarshi qiyam qaldirib 739-cu ilde shehid edildi. Onun terefdarlari oglu Yehyanin terefine kechdiler. Byndan sonra Yehyanin neslinden olanlar zeydilerin imami oldular. Zeydiler eqide meselelerinde (usulid-din) shialiye yaxindirlar (bir ferqle ki, onlarin eqidesince, mutleq 12 imam deyil, Hazret Fatimenin (a) neslinden olan her bir layiqli shexs imam ola biler), sheriet meselelerinde ise ehli-sunneye benzeyirler. Hal-hazirda zeydilerin ekseriyyeti Yemende yashayir. Diger meshhur shia cereyani ismaililikdir. Ismaililer Imam Cafer Sadiqin (a) oglu Musa Kazimin (a) deyil, diger oglu Ismailin imamligini mudafie edirler. Ismail hele Imam Sadiqin (a) sagliginda vefat etmishdi. Ismaililik eqidesinde hem Islam, hem de yahudi, xristian, hinduist dinlerinin izleri gorunur. Kosmopolit bir eqide olan ismaililik xususile XI-XIII esrlerde chox guclu olmushdur. O zamanlar indiki Iran erazisinde Elemut qalasinda meskunlashmish ismaililer oz ideoloqlari Hasan Sabbahin rehberliyi altinda siyaset xadimlerine qarshi terror addimlarindan da chekinmirdiler. Ismaililer hal-hazirda Pakistan ve Hindistan erazisinde yayilmishlar. Bu cereyanin "agaxaniyye" qolu esasen bir qrup oliqarxiya terefinden idare olunur. Ba'zi muellifler Hazret Alini (a) ilahileshdiren aliallahi ve alevi teriqetlerini de shialiye aid etmeye chalishirlar. Lakin bunlar neinki shialiye, hetta Islama zidd olan teriqetlerdir, chunki insanin ilahiliyi fikrini ireli sururler. Onu da qeyd edirik ki, caferiler hal-hazirda shia mezhebinin sayca en chox ve en motedil, en esaslanmish ve teshkilatlanmish hissesini teshkil edirler. Caferilerin eqidesince, butun diger shia cereyanlari haqq yoldan azmishlar.
Задан: 15 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 15 Ноябрь, 2007
fatime | Salamun aleykum. Meni bu sual cox maraqlandirir. Deyilene gore, uzerine Ilahi kelme yazilmish kagizi (eger lazim deyilse) denize atmaq ve ya yandirmaq lazimdir. Dogrudurmu? Xaish edirem bu suali cavablandirasiniz. Minnetdaram.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Uzerinde muqaddes yazilar (Quran ayesi, Allahin adi, Peygamberlerin ve imamlarin adi) olan kagizi yandirmaq bu adlara qarshi hormetsizlik ve gunahdir. En yaxshisi budur ki, hemin kagizi ya suya (denize, chaya) atsinlar, ya da topraga basdirsinlar.
Задан: 15 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 15 Ноябрь, 2007
Страница 5394 из 5433 << < 5390 5391 5392 5393 5394 5395 5396 5397 5398 > >>
© 2018 При использовании материалов, ссылка на сайт www.iSLAM.az обязательна!
Copyright 2002-2016, Центр Религиозных Исследований, All Rights Reserved.
Вопросы и пожелания: admin@islam.az
  SpyLOG Сайт сделал: 313wb.com