Читатель спрашивает: Можно ли каждый раз во время купания совершать большое омовение и заменяет ли это малое омовение?
Есть люди (в состоянии джанабат, после менструации, коснувшиеся до покойника и т.д.), которые обязаны совершить большое омовение, чтобы выполнить намаз и соблюдать пост. После совершения некоторых обязательных больших омовений дозволено не совершать малое омовение для выполнения намаза. Это также относится к некоторым большим омовениям, желательность которых по шариату доказана (например, большие омовения ночей Гадр, праздников Фитр и Курбан). Однако после всех остальных больших омовений человек обязать совершить и малое омовение для выполнения намаза. При купании можно совершить большое омовение с намерением мустахаб.Однако это большое омовение не заменит малое омовение.
