Как совершать большое ритуальное омовение (гусль)?

/ Четверг, 10 ноября 2011 13:01
Как совершать большое ритуальное омовение (гусль)?

В мусульманской религиозной практике для выполнения молитвы, совершения хаджа, чтения Корана и некоторых других деяний необходимо наличие большого ритуального омовения, называемого «гусль».

Существует семь видов обязательного большого ритуального омовения:
1-Большое омовение, совершаемое после интимной близости или выхода спермы (гусль аль-джанаба).
2-Большое омовение, совершаемое после вагинальных выделений (гусль аль-истихада).
3-Большое омовение, совершаемое после окончания менструальных кровотечений (гусль аль-хайд).
4-Большое омовение, совершаемое после окончания послеродовых кровотечений (гусль ан-нифас).
5-Большое омовение, совершаемое после прикосновения к покойнику (гусль масс аль-маййит).
6-Большое омовение, совершаемое покойнику (гусль аль-маййит).
7-Желательное большое омовение, совершение которого стало обязательным по причине клятвы, обета и тому подобное.
Человеку, не имеющему большого ритуального омовения, запрещается совершение пяти деяний:
Первое: Прикосновение к тексту Корана, к имени Всевышнего Аллаха, к именам пророков и безгрешных имамов, согласно обязательной предосторожности.
Второе: Посещение Запретной мечети в Мекке и мечети Пророка (c) в Медине, даже прохождение через них, когда человек входит в одну дверь и, не останавливаясь, выходит с другой.
Третье: Пребывание в остальных мечетях. Но если человек войдет в одну дверь мечети и, не останавливаясь, выйдет с другой, или же придет в мечеть для того, чтобы забрать что-либо, то подобное не запрещается. А также, согласно обязательной предосторожности, человеку, не имеющему большое омовение, не следует находиться в мавзолеях безгрешных имамов.
Четвертое: Вхождение в мечеть для того, чтобы оставить в ней что-либо.
Пятое: Чтение аятов Корана, после которых необходимо совершить земной поклон. Однако не запрещается чтение других аятов из тех сур, в которых содержатся аяты земного поклона.
Большое ритуальное омовение должно совершаться с намерением приближения к Аллаху и подчинения Его повелению. Необязательно произносить намерение вслух или про себя.
Cовершения большого омовения по фигху джафаритов (шиитов) заключается в следующем. После намерения о выполнении большого омовения сначала нужно полностью омыть голову и шею, затем полностью правую часть тела, потом полностью левую часть тела (согласно обязательной предосторожности). Если умышленно, или вследствие забывчивости, или же по незнанию не будет соблюден данный порядок совершения большого омовения, то его нужно будет совершить повторно.
Для того, чтобы быть уверенным в том, что все 3 части тела (голова с шеей, правая часть, левая часть) омыты полностью, во время омовения каждой из частей необходимо немного омыть участки другой части тела. И, согласно желательной предосторожности, лучше омыть правую часть шеи во время омовения правой части тела, а левую часть шеи во время омовения левой части тела.
Если при совершении большого омовения останется не омытым даже незначительный участок тела, то большое омовение будет недействительным. Однако необязательно омывать внутренние поверхности, например, носовую полость и тому подобное.
Согласно фигху ахли сунны, во время полного омовения, необходимо сначала так же прополоскать рот и нос трижды и только после этого приступить к омовению головы и тела.

Комментарии (0)

Здесь не опубликовано еще ни одного комментария

Оставьте свой комментарий

  1. Опубликовать комментарий как Гость.
0 Значки
Вложения (0 / 3)
Поделитесь своим местоположением

Please publish modules in offcanvas position.