Давайте знакомиться – меня зовут ИБЛИС! Ваш самый страшный враг (статья третья)

/ Среда, 29 февраля 2012 16:25
Давайте знакомиться – меня зовут ИБЛИС! Ваш самый страшный враг (статья третья)

Как Иблис обманывает людей?

Воистину, он (дьявол) и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите ("Араф", 27).

Против каждого у Сатаны особое оружие. Так как дьявол хорошо знает человеческую натуру, он прекрасно осведомлен и о слабых сторонах человека, вне зависимости от его характера, нравственности, профессии. Сатана старается нанести удар именно по слабым точкам человека. Например, как это было в хорошо известном случае с Пророком Ибрахимом (а). Получив приказ Аллаха принести в жертву сына, который был ему дарован после 100-летнего ожидания, он сталкивается с наущениями Иблиса. Дьявол отлично знает, какое место в жизни Ибрахима (а) занимает его сын, и понимает, какая прекрасная возможность представилась ему, чтобы сбить с истинного пути этого мудрого Пророка (а). Призвав на помощь все свои козни, он старается сначала обмануть Ибрахима (а), потом его супругу Хаджар, а затем и Исмаила. Однако иман всех троих побеждает Иблиса. Они находят силы сказать "нет" коварному врагу человечества, и прогоняют его. Говорят, что прозвище Иблиса "раджм", то есть "изгнанный" берет начало именно с этого события.

По мнению Али Шариати и других мыслителей, в душе каждого есть свой Исмаил. Любовь и привязанность к этой силе обуяло всю его плоть. Всякий готов на многое, чтобы не потерять своего Исмаила. Для кого-то это деньги и богатство, для кого-то женщины и потехи, а для иных слава и должность. Для победы над Иблисом необходимо уметь пожертвовать всем этим в нужный момент ради Аллаха.

О методах обмана людей Иблисом на протяжении всей истории написаны отдельные книги, а также приведена разрозненная информация в различных источниках. В произведениях, повествующих о жизни выдающихся людей, особо ярко описывается их победа над страстями и наущениями Сатаны. Что касается отдельных произведений, написанных на эту тему, то особо следует выделить книгу "Талбису Иблис" (то есть козни Иблиса, его лживые одеяния) Ибн аль-Джовзи, знаменитого мусульманского ученого, жившего в XII веке по Григорианскому календарю. В этой книге автор на наглядных примерах теоретически объясняет способы, которыми Иблис обманул различных людей. Книга состоит из 13 томов. Первые 4 тома носят вступительный характер. В каждом из последующих 9-ти томов Ибн аль-Джовзи описывает действия Иблиса в различных областях: козни Иблиса в вопросах богослужения и религии, методы обмана ученых, правителей, мудрецов, отшельников, суфиев, святых личностей, рядовых людей, нелепые грезы и напрасные желания, создаваемые Сатаной в душе человека.

В некоторых религиозных книгах, наряду с победившими Иблиса, подробно описываются также истории тех, кто уступил в этой борьбе и продал душу Дьяволу. Далее представляем вашему вниманию некоторые интересные случаи, повествующие о кознях Иблиса, которые он строил различным людям и об их реакции на это.

Первая хитрость Иблиса: богатство и деньги

Самое излюбленное средство, которое Иблис применяет для обмана алчных людей, является богатство и деньги. При этом некоторые, поддавшись на эти козни, совершили такие ужасные преступления, что Иблис, в прямом смысле этого слова, может гордиться ими.

А. Омар ибн Сад

Омар ибн Сад был сыном знаменитого сподвижника Сад ибн Ваггаса. Перед самой трагедией в Кербела его назначили правителем города Рэй. В ту эпоху Рэй считался стратегически важной точкой Ирана. Знать провинции Дейлам, находящейся на юге Каспия, стремились захватить Рэй и присоединить к своим владениям. Омар ибн Сад направлялся в Рэй для укрепления авторитета амавитов. Омар радовался новому назначению и готовился выйти в путь, когда правитель Куфы Убейдуллах ибн Зияд вызвал его к себе (именно он подписал указ о назначении Омара правителем Рэя). Ибн Зияд потребовал у Омара, чтобы он встал во главе войска и окружил лагерь Имама Хусейна (а), который остановился в пустыне Кербела. Омар знал, что все это кончится кровопролитием, поэтому вначале попытался отказаться. Однако Ибн Зияд решительно заявил, что для реализации назначения в Рэй, ему необходимо сначала выполнить именно это задание. В противном случае Омару не видать столь любимую должность.
Омар попросил день на раздумья. Члены семьи, родственники и друзья пытались уговорить его отказаться от этого трагического предложения. Они объясняли ему, что сражение с внуком Пророка (с) является большим грехом. Рассказывают, что Ибн Сад не спал всю ночь, размышляя над создавшейся ситуацией. Сравнивая два варианта, что-то тихо напевал.

Борьба Аллаха с Сатаной, правды и лжи завершилась для Омар ибн Сада плачевно. Он отдал предпочтение лжи, любовь к власти, должности, богатству взяла вверх над иманом Омара. В результате он согласился взять на себя такой тяжелый грех, как стать одним из главных соучастников самой страшной трагедии в истории – убийство Имама Хусейна (а). Однако он так и не смог стать правителем Рэя. Спустя несколько лет после трагедии Ашура, Омар ибн Сад был убит по приказу Мухтара вместе с остальными участниками трагедии в Кербела.

Б. Сподвижник, променявший хадис Пророка (с) на деньги

Во времена правления Муавийии сподвижник Самура ибн Джундаб обладал большим уважением. Прославившийся своей жестокостью Зийад Абихи, отец правителя Куфы Убейдуллаха ибн Зийада, который упоминался выше, когда-то был правителем Ирака, а Самура был его помощником. Однажды Муавиййа послал Самуру ибн Джундабу 100 тысяч дирхемов, и потребовал, чтобы тот придумал ложный хадис от Пророка (с): будто аят "Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя является самым лютым врагом" ("Багара", 204) был ниспослан о Али ибн Абу Талибе (а), а аят "Среди людей есть и такой, который продает свою душу, надеясь снискать довольство Аллаха, и Аллах сострадателен к рабам" ("Багара", 207) об убийце Его светлости (а), Абдуррахмане ибн Мулджаме. Этот выдуманный хадис он должен был донести до людей во время проповеди. Хотя, второй аят был ниспослан именно в честь Его светлости Али (а), и все толкователи Корана подтверждают это. Самура отверг предложение Муавиййи. Тогда сумма была увеличена: Муавиййа направил Самуру 200 тысяч дирхемов. Ответ вновь был отрицательным. Не удалась уловка и с 300 тысячами дирхемами. Наконец, Муавиййа предложил 400 тысяч дирхемов. На этот раз Самура согласился, и произнес перед народом выдуманный хадис.

В. Муджтехид, спасшийся от оков Сатаны

Однажды один из учеников знаменитого источника великого подражания Шейха Муртазы Ансари во сне увидел, что Сатана держит в руках связку цепей и веревок. Когда ученик спросил у него об их назначении, тот ответил: "Я накидываю эти цепи людям на шею, и подчиняю себе. Для каждого заготовлена своя цепь". Затем Сатана продолжил: "А вчера я накинул цепь на шею твоему учителю и вел его по улице между домом и базаром. Но на полпути он смог освободиться".

Встретившись с Шейхом Ансари, ученик рассказал ему о своем сне. Шейх ответил: "Сатана прав. Он чуть было вчера и меня не поработил. Однако с помощью Аллаха я спасся от него. Вчера у меня совсем не было денег, а дома не было ни крохи хлеба. Вдруг меня осенила мысль: возьму несколько динаров из хранящегося дома денег хумса и закятов, куплю кое-что, а затем, когда раздобуду денег, все верну обратно. Взяв немного денег, я вышел из дома. Однако, пройдя полпути до базара, я сказал себе: "Ведь эти деньги даны мне на хранение, я должен доставить их тем, кто в них нуждается. Разве можно так поступать?!". Вернувшись с полпути, я положил деньги на место. Таким образом, я спасся из лап Сатаны".

(Продолжение следует)

islam.az

Комментарии (0)

Здесь не опубликовано еще ни одного комментария

Оставьте свой комментарий

  1. Опубликовать комментарий как Гость.
0 Значки
Вложения (0 / 3)
Поделитесь своим местоположением
  • Статьи

Please publish modules in offcanvas position.