Товхид и ее степени (статья первая)

/ Вторник, 29 октября 2013 13:46
Товхид и ее степени (статья первая)

Товхид составляет основу Исламской религии. Если сравнить Ислам с деревом, то товхид является стволом этого дерева. Не приняв товхида, невозможно принять положения ни усули-дина, ни фуруи-дина.

Пророк  Мухаммед (а), призывая людей к Исламу, всегда начинал с таких слов: «Говорите Ла Илахя Иллаллах, чтобы достичь счастья и спасения».

Прежде всего мы должны уверовать в единство Аллаха, чтобы потом уверовать  в Его книги, ангелов, пророков, сподвижников пророка - имамов.  Мы должны принять власть и единобожие Аллаха, уверовать в Его справедливость и в то, что в Судный день он оживит всех и каждому воздаст за совершенные деяния, отправит в рай или ад. И наконец, мы должны уверовать в Аллаха, чтобы понять необходимость поклонения Ему, необходимость совершения намаза, оруджа, выплаты  хумса, закята, совершения хаджа, джихада на Его пути и соблюдать все Его предписания.

Несмотря на то, что товхид является столь необходимым вопросом, к сожалению, в последние несколько веков усиливаются случаи злоупотребления  им. На самом деле вера в Аллаха и в этом мире, и в другом мире должна привести людей к счастью, сблизить верующих, создать единую умму. Но товхид и противоположное ему – ширк, сегодня выносятся на повестку для совершенно других целей и направлений. Радикальные силы представляют товхид  не как объединяющий, а как  разъединяющий фактор.

Этим, у людей, остающихся приверженными чистому Исламу и  не разделяющих их вероубеждения, появляется отвращение  к темам, касающимся товхида и ширка. Надо признать, что сегодня большинство говорящих на эту тему  составляют  или радикальные исламисты (называя их своими именами, можно сказать, что это ваххабиты или салафиты), или силы, защищающиеся от их нападок.

Товхид стал темой, которую уже невыносимо слушать людям с нормальным исламским вероубеждением, поскольку мы привыкли, что, как правило, в книгах и «пригласительных» моизе,  написанных якобы по этой теме,  услышим в свой адрес обвинения в куфре и ширке. В  нижеприведенной статье мы предлагаем читателям преодолеть эти препятствия, задуматься о настоящей сути товхида, и получить необходимые сведения на эту тему.

Слово «товхид»  образовалось  от арабского слова «вахдат», что означает «единство». Товхид означает принятие Аллаха единственным, то есть неподражаемым, не имеющим сотоварищей, и уверовать в Него. Товхид ярко воплощен в различных сферах нашей повседневной жизни. В каждом нашем намерении, деянии, вере мы должны всей сущностью почувствовать единство Аллаха, пережить это чувство.

Имеется несколько степеней, уровней товхида. С прохождением этих уровней вера человека совершенствуется. Только вера человека, усвоившего все ступени товхида, считается совершенной.  Сведения о числе степеней товхида в книгах различаются. Согласно самой распространённой классификации, имеются четыре основные степени товхида:

1. Товхид зати. Товхид о единстве Аллаха.

2. Товхид сифати. Товхид на тему об атрибутах  Аллаха, формирующие представление  о его личности.

3. Товхид аф’али (фе’ли). Товхид на тему деяний, вездесущности Аллаха.

4. Товхид ибади. Товхид на тему поклонения Аллаху.

В следующих статьях мы подробнее остановимся на каждой из этих степеней.

islam.az

Комментарии (0)

Здесь не опубликовано еще ни одного комментария

Оставьте свой комментарий

  1. Опубликовать комментарий как Гость.
0 Значки
Вложения (0 / 3)
Поделитесь своим местоположением

Please publish modules in offcanvas position.