Величие ученых

/ Понедельник, 27 мая 2013 17:10
Величие ученых

Сын жившего в XIX веке известного муджтахида (ученый, которые в состоянии выносить решения по тем или иным вопросам фикха) Шейха Джафар Кашифуль-гита Шейх Хасан вспоминал, что его отец каждую ночь после небольшого сна вставал и до наступления времени ночного намаза читал, писал книгу, готовился к занятиям.

После совершения ночной молитвы до наступления времени субх намаза читал молитвы.

Однажды ночью дети проснулись от звука плача Шейха Джафара. Шейх плакал навзрыд и просил у Аллаха прощения. Когда его спросили о причине, он ответил, что этой ночью совершил грех и потому кается в нем. После Шейх Джафар начал рассказывать:

«Вечером размышлял об одном вопросе фикха. Ученые в прошлом указали ее решение в своих книгах. Однако я хотел найти доказательство в этом вопросе. Сколько бы я не искал в сборниках хадисов, не смог найти доказательства. В конце, устав от поисков, подумал, что наверное ученые без единого доказательства самолично вынесли фетву. Усомнился в светлости их душ. Потом пошел спать.

Во сне увидел, что я совершаю паломничество в херем (усыпальница) Имама Али (а). Сняв обувь и поставив их на пол, я увидел, что херем полон людей. Один из людей со светлым ликом, степенно сидя на минбаре, читал проповедь, все его внимательно слушали. Спросил у человека, кто следит за обувью, кто эти люди и кто это восседает на минбаре? Он ответил, что сидящий на минбаре человек – автор книги «Шераеуль-Ислам» Мухаггиг Хилли. Те, кто сидят и слушают его – ученые. Я подумал, что если здесь собираются ученые, то значит и я должен быть здесь, то есть мое место среди этого собрания. Пройдя вовнутрь, вежливо поздоровался, но в ответ получил равнодушное приветствие, мне даже не показали место, где сесть. Я смутился. Обратив свое лицо к Мухаггигу Хилли, сказал: «Я тоже являюсь ученым в вопросе фикха, муджтахидом, я один из вас. Почему вы не проявили ко мне уважение?».

Мухаггиг Хилли ответил мне голосом, в котором читался гнев: «О Джафар, учеными являются эти люди. Они потрудились, посетив разные страны для того, чтобы собрать хадисы непорочных, услышав из уст рави (передатчик хадисов) хадисы, собрали их в книгах. Каждый хадис согласно своей тематике разместили в соответствующем томе и разделе. Исследовали надежность рави на предмет слабости или правдивости хадиса. Они приложили труд, чтобы такие люди как ты без усилий с легкостью нашли бы нужный хадис, изучили бы любое доказательство. Однако ты не выдержал, читая и перелистывая страницы, сидя на ковре. Ты, даже не прочитав всех книг, которые у тебя под рукой, начинаешься сомневаться в ученых. Ты подумал, что мы выносили какое-либо решение без наличия доказательства».

Далее Мухаггиг, указав рукой на человек, сидевшего в переднем ряду, продолжил: «Хотя, как доказательство того вопроса, которое ты искал, этот человек неоднократно приводил в нескольких местах в своей такой-то книге».

Я взглянул на человека и увидел, что указанный Мухаггигом человек - Моллой Фейз Кашани. Я в ужасе и страхе пробудился ото сна. Внимательно просмотрев книгу Фейза Кашани, нашел нужный хадис. Таким образом, я еще раз удостоверился в правдивости сна. Поэтому, осознав совершение большой ошибки, я раскаялся. И я молю Аллаха о своем прощении».

Подобные факты часто встречаются среди ученых. Так, покойный автор объемной книги о передатчиках хадисов «Тангихуль-магал» Шейх Абдуллах Мамегани рассказывал, что при написании этой книги он неоднократно обращался ко многим источникам. Не вставая, он протягивал руку, брал книгу, читал ее. Всегда в руку попадала нужная ему книга и всегда открывалась нужная страница. Таким образом, он не тратил время на просмотр толстенных книг и его работа сильно облегчалась.

Покойный Аятолла-уль-узма Араки рассказывал, однажды он отправился к Аятолла-уль-узма Сеййиду Хусейну Бируджерди. Аятолла Бируджерди участвовал в собраниях чаще всего в качестве толкователя вопросов шариата. Мугаллиды (следующие предписаниям ученых-муджтахидов, толкующих вопросы шариата) со всего мира письменно направляли ему свои вопросы с просьбой вынести фетву. Студенты Бируджерди читали ему вопросы, и он диктовал ответы на них. Однажды для дачи ответа потребовалось обратиться к книге «Джавахируль-калам». Данная книга является объемным произведением и в новое издание входит 30 томов. В то время книги печатались посредством каменных оттисков и были очень толстыми и объемными. Найти что-либо на страницах такой книги было трудоемким процессом. Несколько людей, участвовавших в собрании, приложили усилия, чтобы найти необходимый вопрос на страницах книги. Каждую книгу пролистывали в течение нескольких минут в поиске, однако так и не смогли найти. В конце Аятолла Бируджерди сказал, что дайте книгу мне. Как только он взял книгу в руки, то сразу ее открыл и, пробежавшись взглядом по странице, заявил, что нашел нужный вопрос. Посмотрели, и на самом деле, это была той страницей, которую они искали.

(Предания взяты из книг Рза Мухтари «Симайе-фарзанеган» (стр.255-256) и Сеййида Нематуллаха Хусейни «Мардане-эльм дар мейдане-эмел» (I том, стр.706-707)).

islam.az

Комментарии (0)

Здесь не опубликовано еще ни одного комментария

Оставьте свой комментарий

  1. Опубликовать комментарий как Гость.
0 Значки
Вложения (0 / 3)
Поделитесь своим местоположением

Please publish modules in offcanvas position.