Хромой, удостоенный Рая

/ Четверг, 30 января 2014 14:28
Хромой, удостоенный Рая

Амр ибн Джамух в период невежества был одним из почитаемых жителей Йасриба (Медина). Он считался одним из предводителей племени Бени-Салама, был известен как отважный боец, имел большой авторитет и уважение в городе.

В те времена у каждой семьи был свой идол.  Идол ставили в самый почетный уголок дома, ему поклонялись, его душили прекрасными благовониями, перед идолом приносили жертвы. Идола, которому поклонялся Амр, называли Манат. Амр выстругал Маната из дорогой древесины. Прежде чем приступить к какой-то важной работе, он молился пред Манатом, просил у него помощи.

За год до начала хиджрата (переселения) пророк Мухаммад (с) для агитации Исламской религии в Йасрибе отправил в этот город своего сахаба Мусаба ибн Умейра.  Благодаря усилиям Мусаба большая часть населения Йасриба  стала мусульманами. Только горстка людей, как и прежде, оставалась идолопоклонниками. Даже жена Амра Хинд, три его сына – Муавваз, Муаз и Халлад  стали мусульманами, но это они держали втайне от Амра.  Хинд и ее сыновья очень хотели, чтобы Амр избавился от ширка (многобожия)  и принял Ислам, но вынуждены были ждать подходящего для этого случая.

Опасаясь того, что его сыновья примкнут к мусульманам, Амр однажды сказал жене: «Смотри, Хинд, не позволяй нашим сыновьям встречаться с Мусабом. А то они поверят его словам и примут новую религию».  Хинд подумала, что настал подходящий момент и сказала: «Наш сын Муаз уже встретился с Мусабом, услышал от него разъяснения по некоторым вопросам. Хочешь, позови Муаза и спроси, что он услышал?». Эта мысль запала на ум Амра и он, позвав сына, спросил у него, о чем он услышал от Мусаба ибн Умейра. Муаз прочитал отцу суру Фатиха из Корана. Амр восхищенно выслушал аяты, а потом сказал: «Какие прекрасные слова. У Мухаммеда все слова такие прекрасные?». Муаз ответил: «Все слова прекраснее один другого. А поверишь ли, присягнешь ли  ты ему? Все люди ему поверили и присягнули». Амр сказал: «Прежде чем что-то сделать, я советуюсь с Манатом. Давай я спрошу у Маната, а потом скажу тебе».

Амр встал перед Манатом и прочитал молитвы ему, спросил у Маната, принять или не принимать ему новой религии. Но кусок дерева не издал и звука. Амр подумал, что, наверное, Манат разозлился на него. Он решил повторно задать этот вопрос Манату через несколько дней, когда гнев Маната утихнет. Сыновья, увидев, что в сердце Амра зародились семена подозрений против идолопоклонничества, перешли в действие.

В одну из ночей, когда их отец спал, они отнесли Маната и кинули в яму, куда стекались сточные воды. Утром Амр не нашел идола на месте и стал его искать. Он нашел его среди мусора, принес домой, опять надушил благовониями. На следующую ночь сыновья повторили  то же самое. Амр опять нашел Маната и вернул его на прежнее место. На третью ночь Амр повесил на шею Маната меч и сказал: «Это меч, а это ты. В эту ночь защити себя сам!». На утром Маната опять не оказалось на своем месте. На этот раз Амр не тронул брошенного на дно ямы Маната, и сказал: «Если бы ты был богом, то смог сам себя спасти! Если ты не можешь защищать  себя, как ты будешь защищать  меня?». Амр отправился к Мусабу,  присягнул на веру и стал мусульманином.

Прошло несколько лет. Когда была объявлена мобилизация для сражения при Ухуде, Амр тоже выразил желание примкнуть к джихаду. Но он был уже в преклонных годах, к тому же он хромал на одну ногу, которая  практически бездействовала.  Когда сыновья услышали, что он хочет примкнуть к джихаду в таком состоянии, они воспротивились, сказали ему, что «джихад не важен для тебя». Амр явился к самому пророку и высказал свою жалобу: «О, Посланник Аллаха! Мои сыновья не разрешают мне примкнуть к сражению. Но я хочу попасть в рай  со своей хромой ногой». Пророк сказал сыновьям Амра: «Отпустите его. Аллах воздаст ему шехидство».

Когда мусульмане покидали Медину, Амр попрощался со своей женой так, как будто прощается в последний раз. Потом он повернулся в сторону Кыблы и помолился: «О, мой Аллах! Дозволь мне стать шехидом. Я не хочу возвращаться в семью в состоянии потери шехидства».

В самый разгар сражения, когда мусульмане защищали пророка от нападок врага, Амр, несмотря на инвалидность, отважно сражался, все время повторяя  «я хочу попасть в рай». В этом бою Амр пал шехидом вместе со своим сыном Халладом. Пророк, учитывая, что Амр и Абдуллах ибн Амр (отец Джабира ибн Абдуллаха Ансари) были друзьями,  велел захоронить их в одной могиле.

Спустя 46 лет после битвы при Ухуде Муавийа решил пробурить артезианский колодец на месте прежнего сражения. Людям объявили, что те, у кого похоронены здесь родственники, могут извлечь тела родных и перезахоронить поодаль. Джабир ибн Абдуллах тоже раскопал могилу своего отца, чтобы извлечь останки. Во время раскопки могилы они увидели не разложившиеся останки Амра ибн Джамуха и Абдуллаха ибн Амра. Повествуют, что Амр ибн Джамух, когда испускал дух,  положил руку на рану; в таком положении его и похоронили.

Когда извлекали тело Амра, его руку хотели отвести от раны, но из места  раны полилась свежая кровь. Когда руку шехида вернули обратно на рану, кровь остановилась (Малик ибн Анас. «Аль-Муватта», «Китабуль-Джихад», хадис 1104; Ибн Асир. «Усудуль-Габа», том 3, стр. 233; Ибн касир. «Аль-Бидаяту ван Нихая», том 5, стр. 436-438; Алиакбар Мехдипур. «Аджсаде - джавидан», стр. 48).

Комментарии (0)

Здесь не опубликовано еще ни одного комментария

Оставьте свой комментарий

  1. Опубликовать комментарий как Гость.
0 Значки
Вложения (0 / 3)
Поделитесь своим местоположением

Please publish modules in offcanvas position.