Что мы знаем о джиннах?

/ Четверг, 17 ноября 2011 17:22
Что мы знаем о джиннах?

Джинны одна из разновидностей живых существ, созданных Аллахом. Как ангелы и люди, обладает разумом. Однако в отличие от ангелов, также имеет свободу воли и право выбора. Часть джиннов, как и люди, являются муминами (уверовавшими), а часть – кяфирами (неверующими).

Слово "джинн" в арабском языке означает "скрываться, быть невидимым", и образовалось от глагола "джанна". В арабском языке есть несколько слов, являющихся производными от этого глагола, и все они обладают свойствами скрытности, невидимости. Например, на арабском сад называют "джаннат", потому что он невидим под ветвями деревьев. Броня, преграда называется "джунна", потому что посредством нее тело прячут от опасности. Зародыш в утробе матери называется "джанин", потому что скрыт от людских глаз и многие его особенности являются тайной. А потерявшего разум человека называют "меджнун" потому, что его разум и сознание словно скрылись.

Сведения о сущности джиннов ограничены и противоречивы. Достоверно известно, что они созданы из огня: "А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени" ("Хиджр", 27). Джинны обладают телом, которое невозможно созерцать невооруженным глазом. Однако они не могут принять обличие ангелов или пророков. В большинстве случаев люди видят их в образах различных животных (в основном змей). Джинны, как и люди, питаются и размножаются. Некоторые из них уверовали в Его Светлость Мухаммада (с) и стали мусульманами: "Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали: "Молчите и слушайте!" Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его" ("Ахкаф", 29). В шиитском мазхабе есть предания о встречах непогрешимых имамов с джиннами, когда имамы отвечали на их вопросы.

Джинны, как и люди, ответственны за свои деяния, и в Ссудный день с них будет спрошено, они будут вознаграждены или наказаны. Великий Аллах в Коране велит: "Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне" ("Зарият", 56). "Исполнится Слово твоего Господа: "Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми — всеми вместе" ("Худ", 119).

В эпоху невежества арабы считали джиннов потомками божеств, придавали их в сотоварищи Аллаху. Коран решительно отвергает это убеждение, и заявляет, что у Аллаха нет потомков ("Саффат", 138; "Анам", 100).

Во многих аятах Корана наряду с людьми содержится обращение и к джиннам ("Анам", 130; "Рахман", 31, 33). Это доказывает, что Ислам, Коран и Пророк Мухаммад (с) были ниспосланы также для джиннов.

В последней суре Корана – "Нас", наряду со злом людским, рекомендуется прибегать к защите Аллаха и от зла джиннов: "От зла нayщaтeля cкpывaющeгocя, кoтopый нayщaeт гpyди людей, от джиннов и людей" ("Нас", 5-6).

А особенности неверующих джиннов в Коране описываются таким образом: "Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но еще более заблудшие. Именно они являются беспечными невеждами" ("Араф", 179).

Если говорить о джиннах на современном языке, это скорее всего существа параллельных, но наверняка более высокоструктурированных миров. Этим и можно объяснить то, что мы их видеть и переходить на их уровни не можем, но они могут показываться людям.



islam.az
 

Комментарии (0)

Здесь не опубликовано еще ни одного комментария

Оставьте свой комментарий

  1. Опубликовать комментарий как Гость.
0 Значки
Вложения (0 / 3)
Поделитесь своим местоположением

Please publish modules in offcanvas position.