Как следует оценивать хадисы об искажении Корана?

Правильным и преобладающим мнением в исламской религии является то, что Священный Коран не был искажен и дошел до наших дней в том же виде, в каком он был ниспослан. Аяты самого Корана, а также десятки хадисов доказывают, что в священной книге не изменилась ни одна буква или точка.

Однако существуют хадисы о якобы искажении Корана и удалении некоторых аятов из Корана. Подобные хадисы можно найти как в суннитских, так и в шиитских источниках. Великие учёные обеих течений считали такие хадисы недействительными и советовали им не верить. Некоторые хадисы, которые понимаются как свидетельства искажения Корана, зачастую интерпретируются неправильно. Например, согласно шиитским повествованиям, после смерти Пророка Имам Али (а.с.) собрал аяты Корана и скомпилировал их в книгу, согласно завещанию Пророка (с). В хадисах этот экземпляр называется «Мусхаф Али». Однако он по содержанию не отличался от современного Корана, в нем не было никаких дополнений или сокращений. Таким образом, Имам Али (а.с.) расположил аяты в том порядке, в котором они были ниспосланы, и написал комментарии к аятам на полях страниц. Этот экземпляр Корана был передан имамам. То, что написано в некоторых книгах о том, что шииты имеют свой отдельный Коран и читают другой Коран, составленный Али (а.с.), далеко от истины и является клеветой.