Молитва ускоряет процесс выздоровления
И говорит вам Господь: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу. Но кто вознесется в гордыне и откажется от поклонения Мне, тот согбенным войдет в Ад, покрытый позором» (Прощающий, 60).
Значение слова «молиться» можно выразить словами «призывать, взывать, просить, просить о помощи и поддержке».
Согласно Корану, молитва — это обращение человека искренне всем сердцем к Аллаху, осознание человеком своей слабости и бесконечной нужды в Милости Господа, который обладает Беспредельным Могуществом над всем сущим, взывание о помощи и поддержке к Всемилостивому и Милосердному Аллаху.
Во время болезней человек как никогда более ясно осознает свою слабость и немощность, в это время человек всей душой и с предельной открытостью обращается с просьбами о помощи к Господу. Кроме того, болезнь — это величайшее испытание, установленное предопределением Аллаха, таящее в себе Божественную мудрость.
Болезнь — явное назидание, которое Аллах посылает как напоминание о преходящей сути мирской жизни и ее несовершенности, однако для стойкого в вере и уповающего на Всевышнего человека это и источник обретения великого воздаяния в будущей, вечной жизни.
Тогда как для люди неверующие, сталкиваясь с болезнью, невежественно полагают, что их исцеление зависит лишь от врачей, лекарств или суперсовременных технологических возможностей больницы. Неверующий человек не в состоянии осознать, что и нормальное функционирование организма во здравии, и сами болезни, и исцеление их организма от болезни, лекарства, которые могут вылечить их и врачи, которых их лечат — все это сотворено Богом по Его Милости и Высшей Волей.
Многие люди, осознавая невозможность излечения только лишь благодаря докторам или лекарствам, обращаются с мольбой к Создателю. Верующий человек в такой ситуации осознает, что лишь Воля Всевышнего способна избавить его от того испытания, которое ему дано Господом, а потому взывает о помощи лишь ко Всевышнему Аллаху. Всевышний приводит в Коране напоминание всем уверовавшим о значении искренности в молитве:
«Когда коснется человека беда, он взывает к Нам и лежа на боку, и сидя и когда стоит, но когда же отводим Мы беду от него, он продолжает свой путь, словно и не взывал к Нам вовсе о помощи в постигшей беде. Так те, которые преступают пределы Господа, обольщаются деяниями своими» (Йунус, 12).
Однако и будучи во здравии, когда в нашей жизни нет каких-то проблем и тягот, не следует забывать о молитвах к Создателю. Ведь Аллах дарует нам бесчисленные милости каждый миг жизни, он поддерживает нашу жизнь, дает нам чувство покоя и здоровья и за все это мы должны быть всем сердцем благодарны Ему, и никогда не отдаляться от молитв Всевышнему.
Однако есть еще одно обстоятельство: наряду со словесной молитвой не менее значимо и ценно и молитва в действии, когда человек искренне усердствует, трудится на пути служения Аллаху. Молитва делом и трудом — означает искренне усердие человека сделать все, что в его силах ради достижения какой-либо благой цели.
Например, заболев, человек взывает о помощи к Господу, однако кроме молитвы и просьбы о помощи к Богу, больному вероятно надо будет обратиться и к врачу-специалисту, применять лекарства, пройти курс лечения в больнице, или же следить за своим образом жизни.
Поскольку все явления и события, происходящие в нашей жизни, сотворены предопределением Аллаха, и все они связаны между собой причинно-следственными связями. Все на Земле и во Вселенной существует по законам и системам, установленным Всевышним Творцом — Аллахом. Следовательно, человек также должен следовать этому закону причинно-следственных связей и принимать в случае болезни необходимые меры, однако ни в коем случае никогда не забывать, что любые меры действуют только лишь по воле и с ведения Всевышнего, а потому, приняв все возможные мер, предав себя воле Аллаха, с терпением и упованием ждать исполнения воли Всемилостивого.
Факт положительного воздействия веры в Бога и молитвы на состояние больного и констатируемое ускорение процесса излечения привлекает внимание и врачей и сейчас сами врачи говорят о силе влияния молитвы.
Известнейший американский информационный журнал Newsweek темой своего номера от 10 ноября 2003 года сделал статью под заголовком «Бог и здоровье: Вера — это лучшее лекарство? Почему наука начинает верить в Бога? (God & Health: Is Religion Good Medicine?
Why Science is Starting to Believe?). В статье говорилось о бесспорном исцеляющем влиянии веры на человека, когда вера в Бога поднимает моральный дух человека, тем самым, способствуя быстрому и легкому выздоровлению, причем наука на современном этапе констатирует: верующие люди болеют реже и выздоравливают значительно быстрее. Чем люди, далекие от веры в Бога.
Более того, в том же номере журнала Newsweek проводилось анкетирование читателей, результаты которого также показали, 72% читателей журнала твердо верили, что выздоровление человека находится в воле Господа, и молитва о помощи к Богу облегчает состояние больного, мобилизует все его жизненные силы и надежду, что дает ему возможность благополучного выздоровления за более короткий срок. В США и Великобритании проводилось интересное наблюдение: специалисты следили за состоянием больных, за которых их родные и близкие постоянно молились, и оказалось, что молитвы облегчают болевые ощущения даже у самых тяжелый больных и период их восстановления после болезни протекает значительно быстрее.
Наблюдения медиков из Мичиганского Университета США показали, что у верующих людей очень редки случаи депрессии и стрессов. Университет Раша в Чикаго (США) опубликовал данные наблюдений, свидетельствовавшие: ранние смерти среди людей глубоко верующих и регулярно исполняющих все религиозные предписания и молитвы на 25 % ниже, чем у людей, которые вообще далеки от Бога и веры. Группа медиков Университета Дюка (США) в течение долгого периода наблюдала за 750 пациентами, перенесшими операции на сердце, и доказала, что молитва обладает потрясающей исцеляющей силой. Среди пациентов- верующих, перенесшие операции на сердце, смертность в последующие после операции несколько лет была на 30% ниже, чем у остальных пациентов.
В аятах Корана Всевышний Создатель передал знание, с какими молитвами и словами Пророки Всевышнего и праведные верующие обращались к Нему, взвывая о помощи и наставлении. Слова Пророков являются примером для всех уверовавших:
«И Ай’йюб, когда он к Богу своему воззвал:»Господи, меня беда постигла, ведь Ты Милосерднейший из милосердных!» И Мы ответили на призыв его и отдалили от него бедствие, которое его постигло, возвратили ему семью, прибавив к ней еще большее по милости от Нас и в назидание тем, кто поклоняется лишь Нам» (Пророки, 83-84).
«И (Йунус), обладатель рыбы, когда ушел он в гневе, и думал, что не сможем Мы одолеть его. И он воззвал во мраке (чрева рыбы): «Нет божества, кроме Тебя! Хвала Тебе! Поистине, я был неправедным «. И Мы ответили на зов его и избавили от горечи и бед. Так спасаем Мы уверовавших» (Пророки, 87-88).
«И Закария, когда воззвал он к Господу своему: «О Господи! Не оставляй меня одиноким, поистине, Ты — лучший из наследующих (что волею Твоей пришло к Тебе же отойдет)». И Мы ответили на зов его и даровали его (сына) Яхью, и сделали его жену способной родить. Поистине, они устремлены были к благим делам, молились Нам с надеждой и благоговейным трепетом. И были исполнены смиренным почтением пред Нами» (Пророки, 89-90).
«Поистине, воззвал к Нам Нух, и как прекрасно ответили Мы ему» (Выстроенные в ряды, 75).
Но как мы уже говорили выше, молитва никогда не должна восприниматься лишь как средство избавления от болезней или возникающих мирских тягот и горестей.
Искренне уверовавший человек должен всегда, и в радости, и в болезни, и в минуты испытаний обращаться с молитвой во Всевышнему Творцу и быть доволен всем, что посылает ему Аллах в этой жизни, с радостью и смирением принимать все жизненные ситуации, ибо в этом и заключена тайна испытания стойкости и искренности веры каждого из нас.
Польза молитвы, о которой Аллах сообщает нам во многих аятах Корана, на современном этапе развития мира доказана уже на научном уровне, что еще раз показывает нам Божественной чудо, силу и мудрость откровений Всевышнего:
«Если спросят тебя Мои рабы обо Мне, то ведь истинно, Я очень близок (к ним). Когда обращается с мольбой ко Мне он, то Я отвечаю на призыв молящегося. Так пусть и они ответят на Мой призыв и пусть уверуют в Меня и, быть может, обретут праведный путь» (Корова, 186).
(При создание материала было использовано из статей Харун Яхя)
