История исламаСтатьи

«Нахджуль-белаге» — Книга, ниже откровений Аллаха, Выше высказываний человека

Еще в бытность Его Светлости Али, некоторые сподвижники выучили наизусть его проповеди. Среди них были Харрис Авар Хамадани, Асбаг ибн Нубата Маджашеи, Кумейл ибн Зияд Нахаи, Новф Букали и другие. Современник Имама Али, Зейд ибн Вахаб Джахни собрал проповеди, произнесенные Его Светлостью с минбара, и составил книгу под названием «Проповеди, произнесенные повелителем правоверных с минбара во время праздников, собраний и в других условиях». По мнению многих, это первая книга, вобравшая в себя высказывания Его Светлости Али.

Выдающийся историк Масуди в книге «Муруджуз-захаб» писал, что более 480 проповедей имама большинство народа знало наизусть. Интересно, что этот показатель примерно в 2 раза больше проповедей, собранных в «Нахджуль-белаге».

Сейид Рази также подтверждает этот факт в предисловии своей книги: «Вместе с тем, не могу утверждать, что мне удалось собрать все высказывания Его Светлости. Будет правильнее сказать, что не вошедших в книгу больше, нежели включенных».

Отсюда становится понятным, что Сейид Рази отнесся к существующему материалу на основе определенных критериев, и полагаясь на свой вкус, включил в «Нахджуль-балага» образцы, которые оценил наиболее высоко с точки зрения красноречия.

Сейид Абуль-хасан Мухаммад ибн Абу Ахмад Хусейн, знаменитый под псевдонимом «Сейид Рази», родился в 359 году по хиджре (970 год по Григорианскому календарю) в Багдаде. Его отец был потомком 7-го имама Мусса Кязима, а мать – 4-го имама Зейнульабидина. Поэтому правители Али-Буйя дали ему прозвище «зил-хасабейн» (потомок двух великих родов).

По мнению биографов Сейида Рази, он достиг больших высот в поэзии, фикхе и нравственности. В 10 лет начал писать стихи, в 30 лет выучил Коран наизусть. В течение всей жизни Сейид Рази никогда не брал вознаграждений, а подарки, которые правители посылали ему в знак почтения, возвращал. Большинство его произведений относятся к области литературы и языковедения. А самая большая заслуга перед историей – собрание «Нахджуль-белаги». «Нахджуль-белаге» означает «Тропа красноречия». Так назвал книгу автор Сейид Рази.

Старший брат Сейида Рази Сейид Муртаза также считался одним из выдающихся шиитских ученых и получил прозвище «Алямуль-худа» (знамя наставления на верный путь). По преданию, однажды ночью выдающийся шиитский мыслитель Шейх Муфид увидел во сне, что сидит в мечети Кярх вблизи Багдада. Вдруг в мечеть входить Ее Светлость Фатима, ведя за руки маленьких Хасан и Хусейна, и, вручая их Шейх Муфиду, просит, чтобы тот обучил их фикху.

Шейх в изумлении просыпается. Наутро одна женщина по имени Фатима, бывшая из рода Пророка, приводит к ученому двух сыновей и просит Шейха обучить их фикху. Шейх пересказывает ей свой сон и берет на себя обязательство воспитания и обучения детей. Таким образом, два брата – Мухаммад Рази и Али Муртаза становятся учениками этого великого ученого…

Сейид Рази умер в Багдаде в 6-ой день месяца Мухаррам в 406 году по хиджре (1015 год по григорианскому исчислению). После совершения визирем Али-Буйя намаза по усопшему, его тело было предано земле в собственном доме в багдадском квартале Кярх при большом стечении народа. После, тела Сейида Рази и его брата Сейида Муртазы были перенесены в Кязимейн и погребены вблизи усыпальниц Имама Кязима и Имама Таги.

Сейид Рази в предисловии к «Нахджуль-белаге» пишет: «Его Светлость источник красноречия. С его помощью скрытые сокровища стали явными, он был источником законов и методов. Все ораторы подражали ему, все проповедники жаждали его помощи. Слова Али – это небосвод, усыпанный слепящими глаза мыслителей яркими звездами. Слова Али ниже мудрости Аллаха, выше слов простых смертных. После Пророка Ислама никто не смог донести большие истины таким малым количеством красивых, плавных и благоухающих слов».

Книга «Нахджуль-белаге» состоит из 3 частей. В первой части собраны 241 проповедь, произнесенные Имамом Али, во второй части 79 писем, адресованные различным лицам, а в третьей части принадлежащие ему короткие мудрые изречения (афоризмы).

До сих пор на тему исторического перевода, комментариев «Нахджуль-балаги» на различных языках (арабский, персидский, турецкий, урду, английский, французский) написано более 400 произведений. К этой книге написано более 100 комментариев.

Самые знаменитые комментарии принадлежат перу Гутбаддина Раванди, Мейсама Бахрани, Ибн Абиль-хадид Шафии, Сейид Хабибуллах Хойи, Алламе Мугниййа, Шейх Мухаммад Абдух и Алламе Мухаммад Таги Джафари.

Высказывания, которые Сейид Рази не включил в «Нахджуль-белаге» собраны Шейхом Мухаммад Багир Махмуди в книге «Нахджус-саада», состоящий из 8 томов.

Показать больше
Похожие записи
Close
Back to top button