Экземпляр Корана, который приписывается третьему халифу Усману ибн Аффану, считается одним из самых известных религиозных памятников мусульманского мира.
Согласно преданию, Усман провёл последние минуты своей жизни за чтением Корана, и ворвавшиеся в его дом убийцы убили его в тот момент, когда он находился в таком состоянии. Согласно этому рассказу, кровь Усмана якобы пролилась на листы Корана.
На листах древней рукописи, известной сегодня как «Коран Усмана», действительно имеются следы, похожие на пятна крови. Однако некоторые современные исследования показывают, что этот неполный экземпляр Корана, написанный куфическим письмом, был переписан не ранее VIII века нашей эры, а имеющееся на нём пятно крови является поддельным и было добавлено позднее.
Согласно одной из наиболее известных версий, после убийства Усмана Али ибн Абу Талиб (а), направляясь в Куфу, взял этот экземпляр Корана с собой. Позднее, когда Тамерлан завоевал Куфу, он перевёз Коран в Самарканд.
До 1868 года эта книга находилась в мавзолее Ходжи Ахрара в Самарканде. Согласно одному из преданий, именно один из учеников Ходжи Ахрара и привёз священный Коран в Самарканд.
Когда Средняя Азия была захвачена российскими войсками, «Коран Усмана» был изъят туркестанским генерал-губернатором и отправлен в Санкт-Петербург, где оказался в фондах Императорской публичной библиотеки.
После Советской революции, в конце 1917 года, по просьбе мусульман Коран сначала был перевезён в Уфу, а в 1924 году — в столицу Узбекистана Ташкент.
В настоящее время «Коран Усмана» хранится в Ташкенте.
-
-
-
-
-
-
-
-
