В 6 аяте Корана Аллах велит: «Пророк ближе к верующим, чем они сами, а его жены — их матери». В толкованиях данного аята говорится, что данный аят ниспослан с той целью, чтобы жёны Пророка (с) не смогли выйти замуж за других мужчин. Так, некоторые ещё при жизни Посланника (с) планировали, что после его смерти женятся на его вдовах. Аллах ниспослал вышеупомянутый аят, чтобы помешать этим намерениям. Таким образом, жёны Пророка (с) стали называться матерями верующих, то есть стали для них махрамами, а это значит, что создание с ними семьи стало невозможным.
Именно исходя из этого аята, супруг Пророка (с) называют матерями верующих. У ахли-сунны это считается знаком превосходства, у шиитов же обычно это не является признаком какого-либо превосходства.