Хотя все происходящие из рода Хашим, к которому принадлежал пророк Мухаммед (с), считаются сейидами, по традиции только потомки пророка известны среди народа как сейиды. В исламском шариате права и обязанности сейидов регулируются определёнными нормами. Сейидство, помимо почёта и уважения в обществе, налагает также ответственность.
Согласно шариату, сейидство передаётся по мужской линии (по линии отца). Если отец человека является сейидом, то все его дети — как сыновья, так и дочери — также считаются сейидами. Дочери сейида тоже являются сейидками, однако их дети не наследуют сейидство. То есть, если человек сам сейид, то его сыновья и дочери также сейиды. Но если его дочь выходит замуж за не-сейида, их ребёнок не считается сейидом. На таких людей не распространяются религиозные постановления, касающиеся сейидов (например, доля сейидов в хумсе или правила сбора фитра-закята).
Слова «Сейид», «Мир», «Ага» в начале имени указывают на сейидское происхождение. В прошлом тех, чья мать была сейидкой, называли «Мирза», чтобы отличать их от настоящих сейидов.
-
-
-
-
-
-
-
-
