Согласно шариату, чтобы путь не считался путешествием, необходимо пробыть в месте не менее десяти дней или иметь намерение остаться там на этот срок. Если человек остаётся на 10 дней и более, он обязан поститься и совершать молитвы полностью (четыре рак‘ата). Но условие — эти десять дней должны пройти в одном месте. Если он пробыл меньше десяти дней и затем переместился в другой город, где также пробыл меньше десяти дней, то даже если суммарно получится больше десяти дней, это всё равно считается путешествием. В таком случае он освобождается от поста, а молитвы совершает сокращённо (по два рак‘ата). Даже если города или деревни находятся рядом, правило остаётся тем же. Поэтому, например, во время паломничества, если человек проведёт в разных городах суммарно десять дней, он всё равно будет считаться путешественником.
Если человек отправляется в дальнюю поездку и хочет пробыть неделю в одном городе, а затем неделю в другом, должен ли он совершать молитвы полностью или сокращённо?
