Откуда берут начало суфийские течения и как передавались традиции после пророка Мухаммада (с)?

Великие исламские арифы и суфии уверены, что традиции тасаввуфа передавались от Пророка (с) имамам Ахли-бейта, а после – первым суфиям.

Таким образом, в первых звеньях цепочки всех без исключения течений тасаввуфа стоят имена имамов Ахли-бейта. Цепочка таких течений, как гадириййа, шазилиййа, рифаиййа, мовлавиййа, сафавиййа, сухравардиййа, захидиййа, чиштиййа, захабиййа, халватиййа, бакташиййа, нематуллахиййа, йасавиййа посредством пророка Мухаммада (с) переходит к имаму Али (а), а после к его сыновьям имаму Хасану и Хусейну (а), или же видному ученому Хасану Басри.

А цепочка, продолженная посредством Хасана Басри, обычно вновь переплетается с Ахли-бейтом в лице имама Рзы (а). Имам Рза (а) обучил таинствам тасаввуфа Маруфа Кархийу, и большинство течений шли по его следам.

Из суфийских течений только нагшбандиййа после Пророка (с) продолжило свой путь посредством Абу Бакра, но и одна из очередных цепочек этого течения связана с имамом Садигом (а).