Хотя оба слова означают «пророк», в классификации пророков «расул» считается более высокой степенью, чем «наби». Некоторые учёные утверждали, что между ними нет различий. Однако в Коране эти два названия употребляются рядом (сура «Хадж», аят 52), что указывает на принадлежность к разным уровням.
Согласно одной теории, «наби» получает откровение от Аллаха, но не обязан его проповедовать другим, а лишь сам должен следовать ему. «Расул» же обязан донести своё послание (пророчество) до людей, то есть у него должна быть своя община (умма).
По мнению некоторых учёных, в отличие от «наби», «расул» встречается с ангелом наяву и получает от него откровение.
Согласно другой теории, «расул» либо приносит новую шариатскую систему, либо реформирует шариат предыдущего «расула», либо возобновляет забытую прежнюю шариатскую традицию. «Наби» же только продолжает путь предыдущего пророка, не внося изменений.
Ещё одна теория утверждает, что «расул» имеет право использовать оружие в борьбе против противников и для распространения своего послания, тогда как «наби» такого права не имеет.
-
-
-
-
-
-
-
-
